«Нынче радостей немного.

Больше подлостей и сраму.

Правда, нынче, слава Богу,

Восстанавливают храмы.»

⠀

Николай Добронравов

⠀

⠀Я никогда не обращал внимания на ассоциации, которые вызывает у людей та или иная достопримечательность. А выходит, что периодически стоит. 

Как выяснилось, в солнечных лучах Костёл Божьего Тела у @ola_koren ассоциируется с замком из мультфильмов Уолта Диснея. 

В сумерках @aleksandr_dumenkov представляет себе родовое гнездо Влада Цепеша. 

А я... а я просто люблю готические храмы. Но, в предрассветные часы субботнего январского утра, в полной тишине, костёл и правда создаёт жутковатое впечатление.

⠀⠀Хоть первое упоминание о Богушевичах и относится к 1501-му году, по некоторым данным, первый приход появился в местечке только в 1644-м благодаря князю Григорию Друцкому-Горскому, на средства которого был возведён костёл. Да только вот неувязочка: Григорий Фёдорович почил ещё в 1560-м. Так что либо костёл был основан в 1544-м, либо его возводил его полный тезка. Возможно, это мог быть его внук, но я, скорее, поверю в летописную ошибку: не раз уже проходили.⠀

⠀Ну да ладно, перейдём к представителям рода Свенторжецких. В конце 18-го века, Тадеуш Антониевич Свенторжецкий приобретает имение Богушевичи, которое позднее переходит по наследству его сыну Чеславу. Точное время основания усадьбы неизвестно, но можно предположить, что к моменту рождения Чеслава (1802-й) усадебный дом уже был заложен. Так как изначально храм строился как семейная усыпальница (но, судя по всему, так и не успел выполнить этой функции) в середине 19-го века, заслугу в его возведении мы припишем Чеславу Тадеушевичу. Но, и не он является главным персонажем этой истории.⠀

⠀В 1831-м году у Чеслава и его супруги Анны рождается сын Болеслав. После получения двух высших образований и передачи ему отцом в наследство фамильной усадьбы, Болеслава берут писарем в Минское дворянское депутатское собрание. И вот здесь вопрос: то ли Болеслав остался недоволен политикой управления Российской Империи, то ли просто не мог простить, что страны, в которой родился его дед больше нет - непонятно.

Могу только предположить, что он всячески выказывал своё недовольство в адрес властей, так как с 1860-го находился в «разработке», т.е. под наблюдением полиции. Это и сорвало его планы.

⠀⠀Во время восстания 1863-1864-х годов Болеславу была предначертана роль предводителя восстания Игуменского уезда Минской губернии, а в дальнейшем он должен был возглавить повстанческое движение в Минске. Однако, планам не суждено было сбыться: будучи три года под наблюдением властей его планы были рассекречены, из-за чего ему вместе с единомышленниками пришлось некоторое время скрываться в лесах. Но, как мы знаем, восстание было подавлено, и отряд Болеслава не стал исключением: был окружён в лесах недалеко от имения и большинство повстанцев были казнены. Каким образом молодому помещику удалось избежать опалы и эмигрировать во Францию - вопрос интересный. Да только родителям его повезло меньше: за пособничество в организации восстания они были отправлены в ссылку, а приказом генерал-губернатора Михаила Муравьева родовое имение было уничтожено, уцелела только усыпальница.

⠀

⠀Маленькое дополнение: а вы знаете, кто ещё был одним из организаторов восстания в Игуменском уезде? Гектор Корказович - муж Теодоры Слотвинской (вспоминаем усадьбу в Рованичах) и отцом Юзефы Корказович (вспоминаем надгробный камень за костелом в Рованичах). Да только Гектор, благодаря влиянию тестя, отделался легким испугом, а вот Свянторжецким повезло меньше...

Утомил, знаю, поэтому, наконец-то, перейдём к костелу, хоть история его в дальнейшем подробностями не изобилует. После подавления восстания на местном уровне, православные прихожане подали запрос о передачи им храма. Просьбу их удовлетворили через год, да только деньги и 150 лет назад решали многое: 5 лет понадобилось, чтобы обустроить храм. В 1869-м храм был освящён в честь святого Даниила, в память о повешенном повстанцами 23 мая 1863-го года православном священнике Данииле Конопасевиче, обвинённом в «содействии властям по подавлению восстания»...⠀

⠀В 1920-м году, Польша, временно овладев данными территориями, вновь возвращает храм католикам. С приходом большевиков храм настигла судьба большинства святынь: сперва кто-то что-то хранил, потом в нем кто-то под чем-то танцевал, а потом и вовсе заброшен... Ничего нового.⠀

⠀В 1989-м, как и двумя годами ранее в Рованичах, в храме случился пожар (доподлинно обстоятельства неизвестны, но, пятой точкой чую, что причины те же). 11 лет костёл стоял в руинах, пока в 2000-м его не начали восстанавливать. Прошло 20 лет, но святыня так и не приведена в надлежащий вид, что в большинстве случаев свидетельствует только об одном: восстанавливается своими силами. Внутрь попасть не удалось, а вот информацию, когда его посетить вполне: имша проходит каждое воскресенье с 14.00 до 16.00. Соберётесь ехать - имейте ввиду, а ехать стоит.