«Люди ползут и не верят, что могут взлететь;

И каждый занят делом, но, вероятно, не тем.

Верят в крест, а не в того, кто на кресте;

Отец расстроен поведением детей.»

⠀

Андрей Позднухов

⠀

⠀Именно эти строки вспомнились мне, когда я узнал причину, по которой в этом костеле больше никогда не будут проводиться службы. Но об этом чуть позже, так как у него было 2 предшественника, если верить сразу нескольким историческим сводкам.⠀

Первый и второй костёл: несколько версий истории

⠀Первый костёл, по преданию, был возведён из дерева в 1️⃣4️⃣5️⃣3️⃣-м году, когда Дуброво владели Глебовичи и был освящён он в честь Успения Пресвятой Девы Марии. Собственно, строительство святыни и является первым упоминанием о деревне.⠀

⠀Касательно возведения второго деревянного костела, я нашёл две версии его возникновения:

1️⃣-я версия гласит, что храм был возведён в 1️⃣5️⃣7️⃣6️⃣-м Николаем Радзивиллом Сироткой. Однако, по этой же версии, после русско-польской войны 1654-67-х годов поврежденный костёл был восстановлен именно Глебовичами. Был обновлён в 1770-м и 17-ю годами позднее утрачен при пожаре. Как эти две фамилии переплетаются именно в данном случае - мне узнать не удалось. Ну да ладно, приняли, закрепили.

2️⃣-я версия нам вещает, что костёл был построен все теми же Глебовичами. Дело в чем: в 16-м веке Ян Янович Глебович меняет вероисповедание с католицизма на кальвинизм. Но его потомки в первой половине 17-го века вновь возвращаются к «родной» религии и в 1625-м на свои средства основывают монастырь ордена бернардинцев, при котором, естественно, возводят костёл. Также владельцами имения во второй половине того же века указываются Сапеги, а следом и князь Потемкин.⠀

⠀Пускай с несколькими неточностями и «белыми пятнами», но право на жизнь заслуживает только первая версия, так как вторая - это винегрет из исторических фактов из-за путаницы в представителях рода Глебовичей и путаница в топонимах: Дуброво в Минской области и Дубровно в Витебской. Как-то так. Но, давайте уже перейдём непосредственно к истории костёла Вознесения Девы Марии.

Каменный костёл Адама Хмары (1796–1805)

Храм был построен по указанию Адама Хмары в 1️⃣7️⃣9️⃣6️⃣-1️⃣8️⃣0️⃣5️⃣-х годах в стиле классицизма.

Да-да, того самого Хмары, дворцово-парковый комплекс которого находится в Семково (точнее то, что дошло до наших дней). Архитектором костёла указывается Карло Спампани - зодчий из Италии. Я думаю, что и здесь элементарная путаница в датах: Спампани выступил архитектором именно имения в Семково (1775-1780-е). Но в 1783-м году он скончался от туберкулеза в возрасте 33-х лет. Нет, не спорю, теоретически, он мог создать проект за 13 лет до начала возведения костела, но что-то я сомневаюсь. Думаю, его имя историки приплели, что называется, «до кучи».

⠀По злой иронии судьбы, Адам скончался вскоре после завершения возведения костела, в крипте которого и был похоронен. Я думаю, что биографию шляхтича более уместно будет поведать в публикации про Семково, если (когда?) я туда доберусь...⠀

От костёла к православному храму и обратно

⠀Чуть больше 60 лет костёл исправно выполнял свои функции, но, после подавления восстания Кастуся Калиновского, в 1868-м году храм стал православным, а в 1884-м был перестроен под церковь. Однако, после того как деревня стала территорией Польши, святыня была возвращена католикам и в 1926-29-х претерпела ещё одну реконструкцию с целью предания облика римско-католического храма.⠀

Трагедия и закрытие храма

⠀До 1942-го года храм все ещё принимал прихожан, пока в костёл под видом партизан не ворвалась кучка головорезов: они расстреляли Эдварда Мурончика - местного ксендза. Около руин ему сохранился памятник, возведённый на его могиле. 

⠀

Есть сведения, что в 1943-м храм вновь заработал; службы проводились до 48-го года, пока ксендз, пришедший на смену Мурончика не был репрессирован и отправлен в десятилетнюю ссылку, с которой так и не вернулся.

Позднее храм превратили в склад спиртзавода, построенного ещё в 19-м веке Ваньковичами - последними представителями шляхты, владевшими Дуброво.

⠀

Пожар и нынешнее состояние руин

⠀Костёл Вознесения Девы Марии постигла судьба костёла святого Антония в Рованичах: несколько балбесов, алкоголь и спички. В 80-х годах студентам, прибывшим на сбор урожая картошки в голову пришла «гениальная» идея: развести костёр на крыше храма. Результат этого мероприятия можно наблюдать уже почти 4 десятилетия.⠀

⠀Сколько осталось стоять некогда величественному костелу - одному Богу известно. Основание колонн с каждым годом все тоньше, а в стенах огромные трещины. В борьбе с природой костёл, определенно, уже проиграл. Если в ближайшее десятилетие он не рухнет под гнетом стихии, то его просто снесут, чтобы «глаза не мозолил»...

Рядом стоит посмотреть

Ещё точки того же Молодечненского района и тематически близкие заброшенные усадьбы и костёлы Беларуси:

• Лебедево. Часовня-усыпальница — тоже Молодечненский район, ещё одна старинная усыпальница шляхетского рода.
• Заброшенные дворцы, усадьбы и замки Беларуси: 38 атмосферных мест — большая подборка похожих заброшенных объектов страны.