text-align: right; ">«Калі ў надвячэрняй высі

Над Сар'яю павісне ціш,

Табе пачуецца: «Спыніся!

Глянь, на якой зямлі стаіш!»

Антон Буболо

⠀

Скажите, у вас бывало такое, что очень хочешь посетить какое-то место, предварительно смотришь яркие и солнечные фотографии в интернете и думаешь: «вот приеду и такие же сделаю»? Уверен, что нет-нет и бывало. Но иногда случается так, что приезжаешь, а там небо свинцовое, холод собачий, чуть ли не дождь льёт, а в голове только одна мысль: «как так-то, ну..?»

С одной стороны обидно, а с другой: чего ещё ждать от конца января? Так у меня и вышло с посещением Сарьи и Свято-Успенской церкви. Да, это не католический храм, хотя и строился как костёл. Почему так? Сейчас расскажу.

⠀

Впервые Сарья в летописях упоминается в 1506-м году, а позже станет собственностью вездесущих Сапег. Что касается образования топонима, то версий две:

1️⃣. Благодаря небольшой речке Сарьянке.

2️⃣. Благодаря определённому слою населения - сарьянам. Это были обычные землепашцы, которые систематически нанимались в войска к феодалам.

Вторая версия мне больше по душе, иначе все совсем прозаично выходит...

Что происходило до 1753-го года доподлинно неизвестно, да и к теме не относится, но именно в этом году Александр Сапега продаёт имение Николаю Лопатинскому - представителю ещё одного древнего рода. Николай, как и подобало аристократу того времени, был весьма талантливым человеком: выдающийся юрист в области белорусско-литовского права, талантливый политик с непоколебимыми жизненными и моральными убеждениями, а также одаренный лингвист - свободно владел пятью языками. Когда они все это успевали? Наверное, просто интернета не было...

Но, история храма начинается с правнука Николая - Игната. Именно он осел на ПМЖ в родовом имении, в отличие от отца и деда, которые просто периодически наведывались в «родные пенаты». Юноша рос очень одаренным, под стать прадеду интересовался политикой, а любовью к искусству и расширению кругозора он обязан своей матушке: барышня была весьма неординарной особой, с чуть ли не фанатичным увлечением модой, благодаря которому, естественно, много путешествовала.

Нередко она брала в поездки по Европе Игната и его сестру, которая благодаря связям брала уроки музыки у самого Фредерика Шопена. Может слышали про такого?

Большинство молодых шляхтичей, получив наследство, делились на два типа:

1️⃣. Преумножали богатство, нажитое предками.

2️⃣. Спускали его на азартные игры, спиртное и женщин с низкой социальной ответственностью.

Игнат же, как мне кажется, относился к третьей: деньги его как будто не интересовали вовсе. Подтверждением теории может являться тот факт, что возлюбленной Лопатинского стала Мария Шумская - дочь обычного офицера и... бесприданница! В те времена решиться на такой шаг мог далеко не каждый. Достаточно спокойно он отнёсся и к прошлому своего тестя: Станислав Шумской в войне 1812-го года воевал на стороне Наполеона. Их любовь не пошатнулась ни на йоту даже после потери первенца... Такая любовь одна на миллион. Как там было у Шекспира?

«Бессмертная любовь, рождаясь вновь,

Нам неизбежно кажется другою.

Морщин не знает вечная любовь

И старость делает своим слугой.»

Скорее всего, именно такое будущее ждало Игната и Марию. Но, судьба распорядилась иначе: в апреле 1851-го года Мария не перенесла третьих родов... Находясь в беспросветном отчаянии, вдовец дни напролёт проводил возле могилы жены. Вскоре ему пришла идея увековечить память супруги воздвижением костёла в её честь. В начале лета началось строительство, а к началу осени был заложен фундамент.

Вторая половина 19-го века, земли принадлежат Российской Империи: строительство католического храма недопустимо априори, а тут такое глобальное сооружение в неоготическом стиле. Немудрено, что на Лопатинского местные ревностные православные организовали донос. Спустя два года, осенью 1853-го, когда строительство было почти завершено, явился чиновник «дел особых», дабы узнать что происходит. Объяснив свои намерения, Лопатинский решил, что его поняли, так как общение, как показалось помещику, прошло на доверительном уровне. Но, некий Алфёров все же отправил донос губернатору. Позже была направлена уже более значимая личность для выяснения причины строительства католической святыни - генерал-майор Какушкин. Долго не разбиравшись, он составил рапорт, в котором выставил Игната полоумным: мол, мыслимо ли посреди кладбища храм возводить?

⠀

Не смотря на попытки властей прекратить строительство костёла, всеми правдами и неправдами, в 1857-м возведение святыни было завершено и костёл был освящён в честь святой Девы Марии. За такие деяния Лопатинскому была прямая дорога в Сибирь. Но история умеет удивлять. Угадаете, благодаря кому Игнат отделался штрафом в 10000 рублей, а не ссылкой? Я когда узнал, чуть икать не начал: генералу-губернатору Михаилу Николаевичу Муравьеву (искушённые любители истории поймут). Чтобы вы понимали, это тот самый человек, который при подавлении восстания 1863-го года людей сотнями вешал, за что и получил в народе соответствующее прозвище; человек, который польско-католическое движение пытался подавить на корню, не признавая его от слова «совсем», просто выписал штраф. Сложно в такое поверить, но имело место быть. Игнат с завидным стремлением и упрямством все же осуществил свою мечту, и даже облагородил территорию, но католическим храм пробыл недолго, так как в 1872-м РИ своего добилась: храм был переосвящен в Воскресенскую церковь. Столько лет борьбы, а итог один...

Злосчастный 1917-й. Былое величие было утрачено. Усадебный дом во времена советов был уничтожен, храм в 1931-м отдали под хранение химикатов (удобрений), а в саду, который с любовью взращивали и облагораживали, появился дом отдыха для пограничных войск.⠀

Более того, во времена ВОВ храм фактически не пострадал, а благодаря этому власть имущие решили сделать из храма увеселительное заведение:

1️⃣-й этаж: бар.

2️⃣-й этаж: концертный зал.

Два этажа? Не вопрос: горизонтальное перекрытие. Башни были снесены, но на этом, слава Богу, надругательство над храмом закончилось, благодаря чему, он дожил до наших дней фактически в первозданном виде. В 1989-м святыню возвратили католикам, но, годом позже, храм был отдан православным. Неоготический православный храм. РПЦ, вы серьезно?

Безусловно, костёл радует глаз, пускай на фото он кажется больше, нежели есть на самом деле.

Безусловно, здорово, что он сохранился.

Безусловно здорово, что в 2008-м были выделены средства и храм был полностью отремонтирован.

Но он должен был остаться католическим. Должен, что бы кто не говорил. Хотя бы в дань уважения Игната Лопатинского...

P. S. На снимке ниже памятник Святым Благоверным Петру и Февронии - покровители семьи, любви и верности.

#маякраінабеларусь #belarustravel #belarusphoto ##достопримечательностибеларуси #моябеларусь #путешествиепобеларуси #костел #церквибеларуси #храмыбеларуси #church #архитектурабеларуси #belarusonelove #churches #belarusgood #вандроўкі #сарья

Свято-Успенская церковь