«...Храм решили сделать клубом.

Лики скрыли кумачом.

Крест сломали, сбросив купол.

Свод заложен кирпичом...»

⠀

Юлия Светличкина

⠀

⠀Не очень люблю писать про такие храмы. Нет, я не про заброшки, к ним меня как раз таки тянет. Я говорю про святыни, которые действовали недолго, и от того рассказать про них особо нечего. С другой стороны: не каждый храм должен иметь интересную историю, красивую легенду или мощи святого, так ведь? Расскажу то, что знаю.

⠀

⠀Впервые деревня упоминается в 1604-м году как село Чисто Поле-Галичи. Первая святая обитель была возведена из дерева в 1737-м году, но до наших дней она не достояла: вероятнее всего разобрали из-за ветхости. Любопытный факт: рядом с деревянным храмом находилось кладбище. А в архивных записях значится, что новая церковь возводилась в нескольких десятках метров от того места, где стояла деревянная святыня. Теоретически, каменный храм стоит на кладбище...

⠀⠀Возведение церкви святого Духа закончилось в 1️⃣8️⃣8️⃣2️⃣-м году и она стала первым кирпичным зданием в Галичах. Руководителем проекта был Николай Константинович фон-Гюббенет - помещик, у которого было несколько имений в соседних местечках. Проект церкви был разработан в Москве (!), а строительная бригада, от подрядчика до каменщика, прибыла из Хотимска. И не удивительно: после возведения Троицкого собора (1861-73) в самом восточном городе нашей страны, сомневаться в навыках и опыте зодчих не приходится, убедитесь сами. Николай Константинович, к слову, предавал огромное значение образованию, что стало причиной строительства нескольких школ в Климовичском уезде, содержащихся в дальнейшем за его счёт.

⠀⠀Из путевых заметок епископа Могилевской епархии от 1898-го года ясно, что священнослужитель состоянием церкви остался недоволен: малая вместительность прихожан (а их на тот момент насчитывалось более 3700 человек), осыпавшаяся местами штукатурка, малая ризница (место для хранения церковной утвари и облачения священников), малая библиотека.

С размером храма все понятно: маловата вышла, ничего не попишешь. Назревает другой вопрос: почему церковь, которая преимущественно строилась на государственные средства (часть денег, само собой, собиралась с крестьян, а с совсем неимущих - хлебом), через 16 лет не смогла сохранить первоначальный облик и не расширила библиотеку при таком попечителе как Николай фон-Гюббенет? Об этом история умалчивает.

⠀

⠀О том, развивалась церковь в начале 20-го века, или же приходила в упадок - также доподлинно неизвестно. В январе 1930-го года церковь закрыли, купола сняли и превратили в клуб, а ещё позднее - в склад.

⠀С середины июля 1941-го по конец сентября 1943-го деревня была оккупирована немецко-фашистскими захватчиками. 30 декабря 1942-го года партизаны отряда «За советскую Беларусь» уничтожили в деревне полицейский гарнизон. Скорее всего, именно в ходе этих военных действий на стенах церкви остались следы стрельбы из крупнокалиберного оружия.

⠀

⠀Сегодня храм выглядит вполне сносно благодаря заново возведённым куполам. Реставрация идёт, но очень медленными темпами: собрать средства на восстановление - задача не из легких. И, хотя двери закрыты, в щель между дверью и порогом удалось сфотографировать храм изнутри. Комментарии излишни.

⠀

Ради этой церкви определённо ехать не стоит, но на востоке много заброшек, так что если соберётесь - мимо не проедите. 

#маякраінабеларусь #belarustravel #belarustrip #достопримечательность #православнаяцерковь #travel #abandonedchurch #церквибеларуси #путешествиепобеларуси #могилевскаяобласть #church #вандроўкі #галичи #заброшки #abandoned #заброшенное #гісторыябеларусі