text-align: right;">«Привалилась крапива к плетню,

Вдоль дороги в бурьяне рябины.

Что-то шепчут осеннему дню

Старой церкви больные руины.»

⠀

Шаламонова Елена

⠀

⠀Свеча - действительно, очень символичное название. Если проводить аналогию, то «свеча» на фото не догорела - она потухла много десятилетий назад, но, судя по всему, есть шанс, что она вновь озарит своим светом всю деревню: начало реставрации храма уже положено. Процесс, правда, идёт ни шатко ни валко, но здоровенная цыбулина уже лежит наготове, а внутри храма тоже суету наводят. Рядом возвели небольшой молельный дом, а не новый храм, что наталкивает на мысль, что реставрация не станет колом на первоначальном этапе.

⠀

⠀Касательно прошлого святыни. Храмы, возведённые в конце 19-го века или в начале 20-го редко могут похвастаться богатой историей, особенно если они перестали выполнять своё предназначение сразу с приходом большевиков (приятным исключением является Вознесенская церковь в Забычанье https://metravel.by/travels/hram-vozneseniya-gospodnya-1897g). Собственно, и церковь Рождества Богородицы постигла та же судьба.

⠀В каком году храм начал строиться - неизвестно. Однако, есть данные, что из казны было выделено порядка 11500 рублей. Прошёл тендер, прошёл без толку: за такие деньги возводить святыню никто не взялся. К счастью, мир не без добрых людей: в деревне Стрижево (6 километров на север) некогда стояла не дошедшая до наших дней церковь, настоятелем которой был Иосиф Хруцкий - он взял на себя изготовление кирпича, который производился из местной глины, благодаря чему бюджет стал удовлетворительным. Денег хватило и на железную крышу, и на два купола с позолоченными крестами. Про внутренне убранство не нашёл ни слова, но, сдаётся мне, скудным оно не было.⠀

⠀27 декабря 1️⃣8️⃣9️⃣5️⃣-го года храм был освящён и открыл свои двери для прихожан, которых собралось не мало: около 2000. Любопытны два факта, о которых я ранее не слышал (но то, скорее всего, - моя личная трагедия):

1️⃣. После окончания богослужения прихожанам раздавались нательные крестики.

2️⃣. Среди богомольцев были отмечены католики и старообрядцы.

Ни в каком году храм был закрыт, ни в каком его довели до нынешнего состояния - сведений нет. Но, если верить словам отца Александра из Мартиново, советами храм не был разрушен, а был приспособлен под склад удобрений. А если ещё учитывать, сколько храмов были повреждены во время ВОВ (в частности, на севере и востоке страны), то не исключено, что данную святыню постигла та же участь.

⠀Что касается архитектурного стиля, то все топят за эклектику, хотя там и черты псевдорусского, и муравьевкой за милю попахивает. Подобного плана храмы стоят по всей Витебщине: святого Илии Пророка в Высоком (https://metravel.by/travels/cerkov-svyatogo-ili-1917g); святого Алексия в Смольянах. Но лично мне кажется, что это копия храма Сретения Господня в Мосоре Ушачского района, только что там колокольня не сохранилась.

Путешествуйте, сравнивайте, делитесь гипотезами.

Удачи!

#заброшенныецеркви #заброшки #belarustravel #глубинка #забытыеместа #dji #dronstagram #храмыбеларуси #churches #свеча #достопримечательностибеларуси #abandoned #путешествиепобеларуси #руины #церквибеларуси #church #ruins #забытое #архитектурабеларуси #djimavic #заброшенное #вандроўкі

Свеча. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы 1895г